لایب سان

Norbert Elias (1897-1990), sociologue juif allemand, lecteur de Freud, a produit une oeuvre atypique. Sa théorie du « processus de civilisation » – largement reconnue – propose une sociogenèse de la modernité qui articule le développement historique des sociétés et le réglage social de la vie affective. L’originalité d’Elias est d’affirmer l’historicité de l’affectivité : la monopolisation progressive de la violence physique par l’État a induit une transformation lente de l’économie psychique et porté les individus socialisés à adopter des formes d’autocontrainte. Cette histoire processuelle connaît pourtant des stases et des reflux, et même des phases de « décivilisation ». Pour les comprendre, Elias prend en compte la singularité des situations historiques ainsi que la multiplicité des causes façonnant les moeurs des nations. Aussi confie-t-il à la collaboration des disciplines (de la sociologie avec l’histoire ainsi qu’avec la psychologie) la tâche de saisir l’ensemble des faits humains qui concourent à la constitution de la modernité.
Après avoir cerné la pensée d’Elias et les objections qu’elle suscite, le présent ouvrage montre qu’elle offre un appui précieux pour qui travaille à diagnostiquer les pathologies sociales contemporaines, dérivant de la constitution des hommes en « individus ».

چکیده فارسی

نوربرت الیاس (1897-1990)، جامعه شناس جویف آلماند، مدرس دو فروید، یک محصول غیرعادی. Sa théorie du «فرآیند تمدن» – بزرگ شدن مجدد – پیشنهاد une sociogenèse de la modernité qui articule le developpement historique des sociétés et le réglage social de la vie effective. L'Originalité d'Elias est d'Afirmer l'historicité de l'Affectivité: لا انحصارطلبی ترقی خواهانه از خشونت فیزیک همراست l'État a induit une transformation lente de l'economie psychique et porté les les افراد socialisés à adopter's کنترل خودکار Cette Histoire processuelle connaît pourtant des stases et des reflux، و même des فازهای « decivilisation ». Pour les comprendre, Elias prend en compte la singularité des positions historiques ainsi que la multiplicité des reasons façonnant les moeurs des nations. Aussi confie-t-il à la colaboration des disciplines (de la sociologie avec l’histoire ainsi qu’avec la psychologie) la tâche de saisir l’ensemble des faits humains qui concourent à la constitution de la modernité.
Après avoir cerné la pensée d'Elias et les objections qu'elle suscite, le present ouvrage montre qu'elle offfre un appui précieux pour qui travaille à diagnostiquer les les pathologies sociales de contemporaines, le present ouvrage montre qu'elle offfre un appui précieux pour qui travaille à diagnostiquer les pathologies sociales de contemporaines, ladmes. p>