جهان هم یک دین سکولار و هم یک جنبش اجتماعی بود. در 1850s و 1860s، ان را از شمال ایالت نیویورک به انگلستان و اتحادیه اروپا طناب تا شرق روسیه گسترش یافته بود، ادعا میلیون ها نفر از مؤمنان، از جمله معرفی شماره 3 4/15/04 3:51 PM صفحه 3 از دانشمندان برجسته. سر ویلیام کروکز، رئیس انجمن سلطنتی (1913-1915)، کشف تالیوم و مخترع لوله اشعه کاتد؛ پسر عموی داروین فرانسیس گالتون، بنیانگذار تجزیه و تحلیل اماری مدرن و طرفدار بدنام eugenics؛ ریاضیدان اگوستوس د مور گان و فیزیکدان موفق و برنده جایزه نوبل لرد ریلی تنها تعداد کمی از مردان علمی بودند که به وجود پدیده های معنوی اعتقاد داشتند یا حداقل به عنوان یک امکان پذیرفته شده بودند. عمیقا ناراحت کننده بود. ترکیب عجیب و غریب معنویت گرایی از علم، فلسفه و نگرانی در مورد ماوراء الطبیعه، زمینه میانی برای اگنوستیک ها بود و والاس برای پاسخ به بزرگترین اسرار زندگی به معنویت تبدیل شد. انتخاب طبیعی می تواند منشا گونه ها، از جمله منشا بشریت را توضیح دهد، اما والاس احساس کرد که نمی تواند منشا طبیعت اخلاقی و فکری ما، زندگی یا منشا جهان را توضیح دهد. والاس معتقد بود که او شواهدی از ذهن یا هوش در پشت قوانین طبیعی پیدا کرده است، و از یک طراح In-telligent دستکاری این قوانین برای یک هدف بالاتر: تکامل معنوی بشریت پس از مرگ. در سال 1870 او نوشت: هوش برتر توسعه انسان را در جهت بی نظیر و برای یک هدف خاص هدایت کرده است، همانطور که انسان بسیاری از اشکال حیوانی و گیاهی را هدایت می کند. اما حتی اگر دیدگاه همتراز من نباید دیدگاه واقعی باشد، مشکلاتی که مطرح کرده ام باقی می ماند و فکر می کنم ثابت کند که برخی از قوانین کلی تر و اساسی تر زیربنای "انتخاب طبیعی" است. محتملتر این است که قانون واقعی انقدر عمیق باشد که ما ان را کشف کنیم. اما به نظر من نشانههای فراوانی وجود دارد که چنین قانونی وجود دارد و احتمالا با منشا مطلق زندگی و سازماندهی مرتبط است.۶ این بیشتر از ان چیزی بود که داروین میتوانست تحمل کند. اعتقادات والاس شکافی را بین دو مردی که از انها جان سالم به در برده اند باز کرد. اگر چه داروین منشا مشترک والاس از نظریه خود را رد نکرد، او شروع به شک و تردید در قضاوت علمی والاس کرد. گاهی اوقات، او سعی می کرد اعتبار والاس را تضعیف کند، معروف ترین در رد علیه او در تبار انسان، اما او مجبور نبود خیلی سخت تلاش کند: والاس اعتبار علمی خود را به طور موثر تر از هر یک از دشمنان یا دوستانش تضعیف کرده بود. موضع گیری پرشور و گیج کننده او در برابر اثربخشی واکسن ابله 4 مقدمه 4/15/04 3:51 PM صفحه 4 شهرت او را افزایش نمی دهد. والاس با تبدیل جلسات علمی و مجلات محبوب به منبر قلدر خود برای دیدگاه هایی که تنها یک اقلیت به اشتراک گذاشته است، بسیاری از دانشمندان همکار خود را بیگانه کرد. نتیجه این بود که بسیاری از کارهای بعدی او به عنوان کار یک میل لنگ رد شد، یک مرد علمی که به طرز مرموزی گمراه شده بود، دیدگاهی که هنوز هم برگزار می شود. چهار موضوع اصلی از تجزیه و تحلیل زندگی والاس ظهور می کند: روابط طبقاتی، پارادایم های تغییر یافته، ماهیت تحقیقات علمی و علم در مقابل reli-gion. هیچ بررسی از هر شکل مهم قرن نوزدهم انگلیسی می تواند مسئله کلاس را نادیده بگیرید. انگلستان تا حدودی یک جامعه اگاه طبقاتی بوده و هنوز هم هست. شجره نامه و اموزش و پرورش چند انتخاب از طبقات پایین تر جدا شده است. بدون شجره نامه مناسب، بسیاری از مردم هرگز نمی توانند امیدوار باشند که حداقل در دهه های اولیه قرن نوزدهم، از نظر مادی یا اجتماعی پیشرفت کنند. سازگاری، لباس، چگونگی و مکان تحصیل، حرفه و حتی استفاده از کلمه و تلفظ زبان مادری، یک فرد را از دیگری متمایز می کند و منجر به اشکال ظریف تر تبعیض می شود. والاس، که عضو طبقه بالا نبود و علاوه بر این، به دلیل شرایط اقتصادی مجبور به ترک مدرسه در سن سیزده سالگی شد، توسط اکثر مردانی که علم انگلیسی را کنترل می کردند، به عنوان یک مداخله گر دیده می شد. مهم نیست که موضع او در مورد هر شکایت چیست، مبارزه او دشوار خواهد بود. که او اغلب ایده های غیر ارتدوکس را تضمین می کند که ان را دشوار باقی می ماند. او یک نام برای خود ساخته شده نه تنها به دلیل نبوغ خود را بلکه با نیروی شخصیت خود را؛ با این حال، او هم از نظر تولد و هم به انتخاب خود یک بیگانه اصیل بود. او هرگز به یک موقعیت اجتماعی بالا دست نزد یا به خود زحمت نداد تا با قوانین نخبگان اجتماعی مطابقت داشته باشد، در عوض با افراد ضعیف - به ویژه طبقه کارگر تحت فشار - که بعدا به یک مدافع پرشور تبدیل شد، همدردی کرد. به عنوان یک بیگانه، او کاملا در موقعیتی برای ترویج یک انقلاب قرار داشت. توماس کوهن اشاره کرده است که انقلابیون معمولا مداخله گر هستند - بیشتر جوانانی که فقط
چکیده فارسی
جهان هم یک دین سکولار و هم یک جنبش اجتماعی بود. در سال های 1850 و 1860، از شمال ایالت نیویورک به انگلستان و اتحادیه اروپا طناب تا شرق روسیه گسترش یافته بود، ادعای میلیون ها نفر از مؤمنان، از جمله معرفی شماره 3 4/15/04 3:51 PM صفحه 3 از دانشمندان برجسته. . سر ویلیام کروکز، رئیس انجمن سلطنتی (1913-1915)، کشف تالیوم و مخترع لوله اشعه کاتد؛ پسر عموی داروین فرانسیس گالتون، بنیانگذار تجزیه و تحلیل اماری مدرن و طرفدار بدنام eugenics. ریاضیدان اگوستوس د مور گان و فیزیکدان موفق و برنده جایزه نوبل لرد ریلی تنها تعداد کمی از مردان علمی بودند که به وجود پدیده های معنوی اعتقاد دارند یا کمتر به عنوان یک امکان پذیرفته شده بودند. نگران کننده بود. ترکیب عجیب و غریب معنویت گرایی از علم، فلسفه و نگرانی در مورد ماوراء الطبیعه، زمینه میانی برای اگنوستیک ها بود و والاس برای پاسخ به بزرگترین اسرار زندگی به معنویت تبدیل شد. انتخاب طبیعی می تواند منشا گونه ها، از جمله منشا بشریت را توضیح دهد، اما والاس احساس کرد که نمی تواند منشا طبیعت اخلاقی و فکری ما، زندگی یا منشا جهان را بیان کند. والاس معتقد بود که او شواهدی از ذهن یا هوش در پشت قوانین طبیعی پیدا کرده است، و از یک طراح In-telligent دستکاری این قوانین برای یک هدف بالاتر: معنویت بشر پس از مرگ. در سال 1870 او: هوش برتر انسان را در جهت بی نظیر و برای یک هدف خاص هدایت کرده است، انسان از اشکال حیوانی و گیاهی را هدایت می کند. اما اگر دیدگاه همتراز من نباید دیدگاه واقعی داشته باشد، مشکلاتی که مطرح شده است، می ماند و فکر می کنم ثابت می شود که برخی از قوانین کلی تر و اساسی تر زیربنای "انتخاب طبیعی" است. محتملتر این است که قانون واقعی آنقدر عمیق باشد که ما آن را کشف کنیم. اما به نظر من نشانه های فراوانی دارد که چنین قانونی وجود دارد و احتمالاً با منشا مطلق زندگی و سازماندهی مرتبط است. اعتقادات والاس شکافی را بین دو مردی که از آنها جان سالم به در برده اند باز کرد. اگر چه داروین منشا مشترک والاس از نظریه خود را رد نکرد، او شروع به شکست و قضاوت علمی والا کرد. گاهی اوقات، او سعی می کند اعتبار والاس را تضعیف کند، معروف ترین در رد علیه او در تبار انسان، اما او نمی تواند خیلی سخت تلاش کند: والاس معتبر علمی خود را به طور خودکار تر از هر یک از دشمنان یا دوستانش تضعیف کرده است. بود. موضع گیری پرشور و گیج کننده او در برابر اثربخشی واکسن ابله 4 مقدمه 4/15/04 3:51 PM صفحه 4 شهرت او را افزایش نمی دهد. والاس با برگزاری جلسات علمی و مجلات محبوب به بر قلدر خود برای دیدگاه هایی که تنها یک اقلیت به اشتراک گذاشته شده است، بسیاری از همکار خود را بیگانه کرد. نتیجه این بود که از کارهای بعدی او به عنوان کار یک میل لنگ رد شد، یک مرد علمی که به طرز مرموزی گم شده بود، دیدگاهی که هنوز هم برگزار می شود. چهار اصلی از تجزیه و تحلیل زندگی والاس ظهور می کند: روابط طبقاتی، پارادایم های تغییر یافته، ماهیت موضوع تحقیقات و علم در مقابل reli-gion. هیچ بررسی از هر شکل مهم قرن نوزدهم انگلیسی می تواند کلاس را نادیده بگیرید. انگلستان تا حدودی یک جامعه آگاه طبقاتی بوده و هنوز هم هست. شجره نامه و اموزش و پرورش چند انتخاب از طبقات پایین تر جدا شده است. بدون شجره نامه مناسب، بسیاری از مردم هرگز نمی توانند امیدوار باشند که در دهه های اولیه قرن نوزدهم، از نظر مادی یا اجتماعی پیشرفت کنند. سازگاری، لباس، شرایط و مکان تحصیل، حرفه و حتی استفاده از کلمه و عبارت زبان مادری، یک فرد را دیگر متمایز می کند و به اشکال ظریف تر تبعیض می کند. والاس، که از طبقه بالا نبود و علاوه بر این، به دلیل شرایطی که باید به ترک مدرسه در سن سیزده سالگی رسید، توسط اکثر مردانی که علم انگلیسی را کنترل می کردند، به عنوان یک مداخله گر دیده می شد. مهم نیست که موضع او در مورد هر شکایت چیست، مبارزه با او خواهد بود. که او ایده های غیر ارتدوکس را تضمین می کند که آن را مشکل باقی می ماند. او یک نام برای خود ساخته شده نه تنها به دلیل نبوغ خود را بلکه با شخصیت شخصیت خود را. با این حال، او هم از نظر تولد و هم به انتخاب خود یک بیگانه اصیل بود. او هرگز به یک موقعیت اجتماعی بالا دست نزدیک یا به خود زحمت نمی دهد تا با قوانین نخبگان اجتماعی مطابقت داشته باشد، در عوض با افراد ضعیف - به ویژه طبقه کارگر تحت فشار - که بعد از آن به یک مدافع پرشور تبدیل شد، همدردی کرد. به عنوان یک بیگانه، کاملاً در موقعیتی برای ترویج یک انقلاب قرار داشت. توماس کوهن اشاره کرده است که انقلابیون مداخله گر هستند - بیشتر جوانانی که فقط
ادامه ...
بستن ...
Columbia University Press
Publishers Since 1893
New York Chichester, West Sussex
Copyright © 2004 Columbia University Press
All rights reserved
Library of Congress Cataloging-in-Publication Data
Slotten, Ross A.
The heretic in Darwin’s court : the life of Alfred Russel Wallace / Ross A. Slotten.
p. cm.
Includes bibliographical references (p. ).
ISBN 0-231-13010-4 (cloth : alk. paper)
1. Wallace, Alfred Russel, 1823–1913. 2. Naturalists—England—Biography.
3. Spiritualists—England—Biography. 4. Socialists—England—Biography. I. Title.
QH31.W2S535 2004
508'.092—dc22
[B]
2003068833
Columbia University Press books are printed on permanent and durable acid-free paper.
Printed in the United States of America
Designed by Chang Jae Lee
c 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
ادامه ...
بستن ...
