لایب سان

Ce troisième volume des œuvres complètes de Pierre FÉDIDA comporte les textes entre 1977 et 1982. Ils sont le reflet des préoccupations de la recherche en psychanalyse, en France. Mais l’auteur affirme son style et ses angles de vue qui lui sont propres. Ceux-ci vont se sillonner à travers son œuvre comme l’avait déjà pressenti Jean-Bertrand Pontalis quand il en a témoigné dans Le Monde des livres à l’occasion de la soutenance de la thèse d’État de P. Fédida (le passage obligé pour devenir professeur des universités). Dans la même année, P. Fédida a publié trois livres d’un coup (Le concept et la violence, Corps du vide et espace de séance et L’absence) sont compter les articles de réflexions figurant dans ce volume sur le fait clinique dans la psychanalyse, sur le rapport entre l’écriture et la clinique, sur la question du corps, du somatique et du sexuel dans une psychanalyse, sur la notion d’états limites ainsi que sur le cas limite par rapport au cas réputés difficiles.
À cette époque se posent les questions essentiellement pour la première fois à savoir définir la « spécificité de la preuve dans le cas clinique » et à s’interroger sur la collaboration entre le travail psychanalytique et la consultation médicale, la prescription du médicament, et plus particulièrement, avec la consultation en génétique dans une perspective de la filiation en rapport avec la symbolisation psychique. Autant de dire que c’est de l’actualité.
En 1979, il est déjà question du « retour à Freud » dans un climat de forte influence par Jacques Lacan, en France, et par la psychanalyse anglaise et américaine. Le psychanalyste était alors appelé à se situer par rapport à ces références. Il devait se questionner par rapport à l’indication d’une cure psychanalytique ou non chez un patient. Celui-ci n’allait pas être facilement admis en psychanalyse et la notion du borderline a constitué en quelque sorte un point d’orientation sur ce que l’on ne pouvait espérer d’une psychanalyse ou non, d’une part, et le danger, d’autre part, de basculer dans une psychothérapie bienveillante avec un certain profil de patients au risque de les installer dans leur symptôme.
Enfin, ce tome trace le début d’une période très féconde d’une synergie entre l’organisation de recherche au sein du laboratoire de l’UFR de Sciences Humaines Cliniques à l’Université Paris 7, le développement d’une activité de publication et de recherche qui a été exemplaire (la qualités des débats des collègues entre eux), et une collaboration nationale entre les universités et les équipes de recherches. À cette époque, la recherche a commencé à prendre une tournure internationale. C’est un fort potentiel de recherche pour une envolée de productivité en matière d’échanges scientifiques et de publication.

Pierre FÉDIDA (1934-2002), psychanalyste (Association Psychanalytique de France, APF et International Psychoanalytic Association, IPA) de renommée internationale et professeur des universités (Denis Diderot – Paris 7), il a été à l’origine de nombreuses créations universitaires et scientifiques (Laboratoire de Psychopathologie fondamentale, Centre d’Étude du Vivant, co-fondation Institut de la Pensée Contemporaine, co-création Revue Internationale de Psychopathologie et membre fondateur d’associations de recherche). Directeur de l’UFR « Sciences Humaines Cliniques » (Paris 7) et fondateur de la « Psychopathologie fondamentale », il est l’auteur d’environ 250 publications dont des traductions en plusieurs langues.

چکیده فارسی

مجموعه troisième des œuvres complètes de Pierre FÉDIDA comporte les textes entre 1977 et 1982. Mais l’auteur afirme son style et ses angles de vue qui lui sont propres. Ceux-ci vont se sillonner à travers son œuvre comme l'avait déjà pressenti Jean-Bertrand Pontalis quand il en a Témoigné dans Le Monde des Livres à l'occasion de la soutenance de la thèse d'Édidat de P. obligé pour devenir professeur des universités). Dans la même année, P. Fédida a publié trois livres d'un coup (Le concept et la خشونت, Corps du vide et espace de séance et L'absence) sont compter les articles de réflexions figurant dans ce volume sur le fait clinique dans la psychanalyse, sur le rapport entre l'écriture et la clinique, sur la question du corps, du somatique et du sexuel dans une psychanalyse, sur la notion d'états limites ainsi que sur le cas limite par rapport au cas réputés difficiles. br /> À cette époque se posent les questions essentiellment pour la première fois à savoir définir la «specificité de la preuve dans le cas clinique» و à s'interroger sur la collaboration entre le travail définir définir la «specificité de la preuve dans le cas clinique» و à s'interroger sur la collaboration particulièrement، avec la مشاوره در ژنتیک dans une view de la filiation en rapport avec la symbolisation psychique. Autant de dire que c’est de l’actualité.
در سال 1979، il est déjà question du «Retour à Freud» dans un climat de forte influence par Jacques Lacan, en France, et par la psychanalyse anglaise et américaine. Le psychanalyste était alors appelé à se situer par rapport à ces références. Il devait se questionner par rapport à l'indication d'une cure psychanalytique ou non chez un بیمار. Celui-ci n'allait pas être facilement admis en psychanalyse et la noion du borderline a constitué en quelque sorte un point d'orientation sur ce que l'on ne pouvait espérer d'une psychanalyse ou non, d'une part, et le خطر، d'autre part، de basculer dans une psychothérapie bienveillante avec un profil معینی از بیماران یا risque de les installer dans leur symptôme.
Enfin, ce tome trace le début d'une période très féconde d'une synergie entre l'organisation de recherche au sein du laboratoire de l'UFR de Sciences Humaines Cliniques à l'Université Paris 7, le d'université de la activation de'veune et de recherche qui a été exemplaire (la qualités des débats des collègues entre eux)، et une colaboration nationale entre les universités et les équipes de recherches. À cette époque، la recherche a commencé à prendre une tournure Internationale. C’est un fort potentiel de recherche pour une envolée de productivité en matière d’échanges scientifiques et de publication.

پیر فدیدا (1934-2002)، روانکاو (انجمن روانکاوی فرانسه، APF و انجمن بین المللی روانکاوی، IPA) از renommée بین المللی و پروفسور دانشگاه ها (دنیس دیدرو – پاریس 7، il a é nom't étététésétéversitésà) علوم (Laboratoire de Psychopathologie fondamentale، Centre d'Étude du Vivant، مؤسسه مشترک پنسی Contemporaine، همکاری Revue Internationale de Psychopathologie et membre fondateur d'ssociations de recherche). مدیر l'UFR «Sciences Humaines Cliniques» (پاریس 7) و بنیاد «Psychopathologie fondamentale»، il est l'auteur d'environ 250 انتشارات هیچ گونه تراکنش در زبان های دیگر وجود ندارد.