لایب سان

A NEW YORK TIMES BESTSELLER

Abandon dead, dry, rule-keeping and embrace the promise of being truly known and deeply loved. 

Jefferson Bethke burst into the cultural conversation in 2012 with a passionate, provocative poem titled “Why I Hate Religion, But Love Jesus.” The 4-minute video literally became an overnight sensation, with 7 million YouTube views in its first 48 hours (and 23+ million in a year). The message blew up on social-media, triggering an avalanche of responses running the gamut from encouraged to enraged.

In Jesus > Religion, Bethke unpacks similar contrasts that he drew in the poem—highlighting the difference between teeth gritting and grace, law and love, performance and peace, despair and hope. With refreshing candor he delves into the motivation behind his message, beginning with the unvarnished tale of his own plunge from the pinnacle of a works-based, fake-smile existence that sapped his strength and led him down a path of destructive behavior.

Bethke is quick to acknowledge that he’s not a pastor or theologian, but simply a regular, twenty-something who cried out for a life greater than the one for which he had settled. Along his journey, Bethke discovered the real Jesus, who beckoned him beyond the props of false religion.

چکیده فارسی

پرفروش‌ترین کتاب نیویورک تایمز

مردم، خشک، رعایت قوانین را رها کنید و این وعده را بپذیرید که واقعاً شناخته شده باشید و عمیقاً دوست داشته باشید.

جفرسون بتکه در سال 2012 با شعری پرشور و تحریک آمیز با عنوان "چرا از دین متنفرم، اما عیسی را دوست دارم" وارد گفتگوی فرهنگی شد. این ویدیوی 4 دقیقه‌ای به معنای واقعی کلمه یک شبه هیجان‌انگیز شد، با 7 میلیون بازدید از یوتیوب در 48 ساعت اول (و بیش از 23 میلیون در یک سال). این پیام در رسانه‌های اجتماعی منفجر شد و بهمنی از پاسخ‌ها را از تشویق به خشمگین انجام داد.

در عیسی > دین، بثکه تضادهای مشابهی را که در شعر ترسیم کرده است را باز می کند - و تفاوت بین دندان قروچه و لطف، قانون و عشق، اجرا و صلح، ناامیدی و امید را برجسته می کند. او با صراحتی تازه به انگیزه پشت پیام خود می پردازد، و با داستان بی رنگ غوطه ور شدن خود از قله وجودی مبتنی بر آثار و لبخند ساختگی شروع می کند که قدرت او را تضعیف کرد و او را در مسیری با رفتار مخرب هدایت کرد. p>

بتکه سریعاً اذعان می‌کند که یک کشیش یا الهی‌دان نیست، بلکه صرفاً یک بیست و چند ساله معمولی است که برای زندگی بزرگ‌تر از زندگی‌ای که برایش قانع شده بود فریاد می‌زد. بثکه در طول سفر خود، عیسی واقعی را کشف کرد، که او را فراتر از لوازم دین دروغین اشاره کرد.