لایب سان

One of the great transformations presently sweeping the Muslim world involves not just political and economic change but the reshaping of young Muslims’ styles of romance, courtship, and marriage. Nancy J. Smith-Hefner takes up the personal lives and sexual attitudes of educated Muslim Javanese youth in the city of Yogyakarta to explore the dramatic social and ethical changes taking place in Indonesian society. Drawing on more than 250 interviews over a fifteen-year period, her vivid, well-crafted ethnography is full of insights into the real-life struggles of young Muslims and framed by a deep understanding of Indonesia’s wider debates on gender and youth culture.

The changes among Muslim youth reflect an ongoing if at times unsteady attempt to balance varied ideals, ethical concerns, and aspirations. On the one hand, growing numbers of young people show a deep and pervasive desire for a more active role in their Islamic faith. On the other, even as they seek a more self-conscious and scripture-based profession of faith, many educated youth aspire to personal relationships similar to those seen among youth elsewhere―a greater measure of informality, openness, and intimacy than was typical for their parents’ and grandparents’ generations. Young women in particular seek freedom for self-expression, employment, and social fulfillment outside of the home. Smith-Hefner pays particular attention to their shifting roles and perspectives because it is young women who have been most dramatically affected by the upheavals transforming this Muslim-majority country. Although deeply personal, the changing aspirations of young Muslims have immense implications for social and public life throughout Indonesia.

The fruit of a longitudinal study begun shortly after the fall of the authoritarian New Order government and the return to democracy in 1998–1999, the book reflects Smith-Hefner’s nearly forty years of anthropological engagement with the island of Java and her continuing exploration into what it means to be both “modern” and Muslim. The culture of the new Muslim youth, the author shows, through all its nuances and variations, reflects the inexorable abandonment of traditions and practices deemed incompatible with authentic Islam and an ongoing and profound Islamization of intimacies.

چکیده فارسی

یکی از دگرگونی‌های بزرگی که در حال حاضر جهان اسلام را فراگرفته است، نه تنها شامل تغییرات سیاسی و اقتصادی، بلکه تغییر شکل سبک‌های عاشقانه، خواستگاری و ازدواج مسلمانان جوان است. نانسی جی. اسمیت هفنر به زندگی شخصی و نگرش های جنسی جوانان مسلمان جاوه ای تحصیل کرده در شهر یوگیاکارتا می پردازد تا تغییرات اجتماعی و اخلاقی شگرفی را که در جامعه اندونزی در حال وقوع است بررسی کند. قوم نگاری زنده و خوش ساخت او با تکیه بر بیش از 250 مصاحبه در یک دوره پانزده ساله، مملو از بینش هایی در مورد مبارزات واقعی زندگی مسلمانان جوان است و با درک عمیق از بحث های گسترده تر اندونزی در مورد جنسیت و فرهنگ جوانان چارچوب بندی شده است. /p>

تغییرات در میان جوانان مسلمان منعکس کننده تلاشی مداوم و در مواقعی ناپایدار برای ایجاد تعادل بین آرمان‌ها، نگرانی‌های اخلاقی و آرمان‌ها است. از یک سو، تعداد فزاینده ای از جوانان تمایل عمیق و فراگیر برای ایفای نقش فعال تر در ایمان اسلامی خود را نشان می دهند. از سوی دیگر، بسیاری از جوانان تحصیل‌کرده با وجود اینکه به دنبال یک حرفه ایمانی خودآگاه‌تر و مبتنی بر کتاب مقدس هستند، آرزوی روابط شخصی مشابه آنچه در میان جوانان در جاهای دیگر دیده می‌شود - میزان بیشتری از غیر رسمی بودن، گشاده رویی، و صمیمیت نسبت به آنچه که معمول بود نسل پدر و مادر و پدربزرگ و مادربزرگشان زنان جوان به ویژه به دنبال آزادی برای ابراز وجود، اشتغال و تحقق اجتماعی خارج از خانه هستند. اسمیت هفنر توجه ویژه ای به نقش ها و دیدگاه های در حال تغییر آنها دارد، زیرا این زنان جوان هستند که به طور چشمگیری تحت تاثیر تحولاتی که این کشور با اکثریت مسلمان را متحول کرده است، شده اند. گرچه عمیقاً شخصی است، اما آرزوهای در حال تغییر جوانان مسلمان پیامدهای بسیار زیادی برای زندگی اجتماعی و عمومی در سراسر اندونزی دارد.

ثمره یک مطالعه طولی که مدت کوتاهی پس از سقوط حکومت اقتدارگرای نظم نوین و بازگشت به دموکراسی در سال‌های 1998-1999 آغاز شد، این کتاب نزدیک به چهل سال تعامل انسان‌شناختی اسمیت-هفنر با جزیره جاوه و تداوم او را منعکس می‌کند. کاوش در معنای "مدرن" و مسلمان بودن چیست. نویسنده نشان می‌دهد که فرهنگ جوانان تازه مسلمان، با تمام تفاوت‌ها و تفاوت‌هایش، منعکس‌کننده ترک‌ناپذیر سنت‌ها و اعمالی است که با اسلام اصیل ناسازگار تلقی می‌شوند و اسلامی‌سازی مداوم و عمیق صمیمیت‌ها.