لایب سان

The Dalai Lama’s translator and author of the definitive biography of Tsongkhapa here presents the first translation of one of that master’s seminal and best-known works.

This work is perhaps the most influential explanation of Candrakirti’s seventh-century classic Entering the Middle Way (Madhyamakavatara). Written as a supplement to Nagarjuna’s Fundamental Verses on the Middle Way, Candrakirti’s text integrates the central insight of Nagarjuna’s thought—the rejection of any metaphysical notion of intrinsic existence—with the well-known Mahayana framework of the ten levels of the bodhisattva, and it became the most studied presentation of Madhyamaka thought in Tibet.

Completed the year before the author’s death, Tsongkhapa’s exposition of Candrakirti’s text is recognized by the Tibetan tradition as the final standpoint of Tsongkhapa on many philosophical questions, particularly the clear distinctions it draws between the standpoints of the Madhyamaka and Cittamatra schools. Written in exemplary Tibetan, Tsongkhapa’s work presents a wonderful marriage of rigorous Madhyamaka philosophical analysis with a detailed and subtle account of the progressively advancing mental states and spiritual maturity realized by sincere Madhyamaka practitioners. The work remains the principal textbook for the study of Indian Madhyamaka philosophy in many Tibetan monastic colleges, and it is a principal source for many Tibetan teachers seeking to convey the intricacies of Madhyamaka philosophy to non-Tibetan audiences.

Though it is often cited and well known, this is the first full translation of this key work in a Western language.

چکیده فارسی

مترجم دالایی لاما و نویسنده بیوگرافی قطعی تسانگ‌خاپا در اینجا اولین ترجمه از یکی از برجسته‌ترین و شناخته‌شده‌ترین آثار آن استاد را ارائه می‌دهد.

این اثر شاید تاثیرگذارترین توضیح درباره کتاب کلاسیک قرن هفتمی Candrakirti باشد ورود به راه میانه (Madhyamakavatara). متن کاندراکیرتی که به‌عنوان مکمل آیات بنیادی ناگارجونا در راه میانه نوشته شده است، بینش مرکزی اندیشه ناگارجونا - رد هر مفهوم متافیزیکی وجود ذاتی - را با چارچوب معروف ماهایانای ده ادغام می‌کند. سطوح بودیساتوا، و آن را به مطالعه شده ترین ارائه تفکر مادهیاماکا در تبت تبدیل کرد.

شرح متن Candrakirti توسط Tsongkhapa که یک سال قبل از مرگ نویسنده تکمیل شد، توسط سنت تبتی به عنوان نقطه نظر نهایی Tsongkhapa در مورد بسیاری از سؤالات فلسفی، به ویژه تمایزات واضحی که بین دیدگاه‌های مکتب Madyamaka و Cittamatra قائل می‌شود، شناخته می‌شود. کار Tsongkhapa که به زبان تبتی مثال زدنی نوشته شده است، ازدواج شگفت انگیزی از تجزیه و تحلیل فلسفی دقیق مادهیاماکا را با گزارشی دقیق و ظریف از حالات ذهنی در حال پیشرفت و بلوغ معنوی که توسط تمرین‌کنندگان صادق مادهیاماکا تحقق یافته است، ارائه می‌کند. این اثر همچنان کتاب درسی اصلی برای مطالعه فلسفه مادیاماکای هند در بسیاری از کالج‌های رهبانی تبتی است و منبع اصلی بسیاری از معلمان تبتی است که در پی انتقال پیچیدگی‌های فلسفه مادهیاماکا به مخاطبان غیر تبتی هستند.

اگرچه اغلب ذکر شده و به خوبی شناخته شده است، این اولین ترجمه کامل از این اثر کلیدی به زبان غربی است.